Ο Αλφόνσο Ερέρα μιλά για τον ρόλο του στις ταινίες «The Croods 2» και «El baile de los 41»

Melek Ozcelik

Και οι δύο ταινίες γιορτάζουν τις διαφορές και την ανάγκη ως ανθρωπιά να συνεργαστούμε ως «κοπάδι», μοιράστηκε ο Μεξικανός ηθοποιός.



Ευγένεια

Αυτή η ιστορία είναι μέρος μιας ομάδας ιστοριών που ονομάζεται The Chicago Voice

Το La Voz είναι η ισπανόφωνη ενότητα των Sun-Times, που παρουσιάζεται από την AARP Chicago.



Πέρα από το να σκεφτόμαστε να κάνουμε σχέδια, το 2020 ήταν μια χρονιά για τον Μεξικανό ηθοποιό Alfonso Herrera να εκτιμήσει ότι έχει δουλειά και οικογένεια. Και ότι μπορούμε να αναπνεύσουμε. Η μεταφορά είναι εκεί, είπε σε συνέντευξή του, αναφερόμενος στον COVID-19. Για μένα ήταν το 2020. Όλα έχουν διαφορετικό νόημα, να εκτιμάς αυτό που έχεις, πρόσθεσε.

Ο ηθοποιός επέστρεψε στον χαρακτήρα του Γκάι, τον οποίο φωνάζει στη μεταγλώττιση της Λατινικής Αμερικής στην ταινία The Croods 2: A New Age (ή The Croods 2: A New Era ), επτά χρόνια μετά τη συμμετοχή στην πρώτη δόση.

Είναι ένας εξαιρετικά φωτεινός, απίστευτα θετικός χαρακτήρας που του αρέσει να εφευρίσκει, που του αρέσει να επανεφευρίσκει τον εαυτό του και αυτό το χρειαζόμαστε. Ήταν θεαματικό να συναντήσω ξανά αυτόν τον χαρακτήρα για να σου ξαναδώσω φωνή, με ένα τόσο έγκυρο μήνυμα, πρόσθεσε ο Herrera.



Σε αυτό το δεύτερο μέρος, που έκανε πρεμιέρα στις αίθουσες στις 25 Νοεμβρίου και είναι πλέον διαθέσιμο σε On Demand και ψηφιακές πλατφόρμες όπως π.χ. Youtube και η Amazon, η πρώτη προϊστορική οικογένεια θα πρέπει να μεταναστεύσει αναζητώντας ένα ασφαλέστερο μέρος για να ζήσει.

Συναντούν τους Másmejor (Bettermans), μια οικογένεια που είναι πολύ διαφορετική από αυτούς, αφού είναι πιο σύγχρονοι και περίτεχνοι. Οι άνθρωποι των σπηλαίων και οι σύγχρονοι άνθρωποι θα συγκρουστούν στις χρήσεις και τα έθιμά τους, αλλά μπροστά σε μια κοινή απειλή θα πρέπει να συνεργαστούν διδάσκοντας από τις διαφορές τους.

Η μεταγλώττιση των ταινιών στο πλαίσιο και τη γλώσσα της Λατινικής Αμερικής, και εν προκειμένω, το μεξικάνικο, πρόσθεσε, καταφέρνει να συνδεθεί. Υπάρχουν εκείνοι που τους αρέσει να βλέπουν ταινίες στην αρχική τους γλώσσα, αλλά υπάρχουν και εκείνοι που τους αρέσει να το κάνουν στη γλώσσα τους.



Αυτό έχει τη δουλειά, τη χάρη και τη δημιουργικότητά του. Για αυτό, είπε, υπάρχει μια ομάδα θαυμάσιων συγγραφέων που προσπαθούν να προσγειώσουν την ταινία και να την κάνουν πιο κοντά στον Λατίνο θεατή, σε αυτό το κενό στις ΗΠΑ υπάρχει η επιλογή να τη δεις στην αρχική γλώσσα ή να γελάσεις με την έκδοση των ριζών σου.

Το να προσπαθείς να το κάνεις πιο δικό σου, σεβόμενος την ιστορία των χαρακτήρων και αυτό το ταξίδι που έχει κάθε χαρακτήρας, είναι μια πολύ ενδιαφέρουσα αναζήτηση και προσγειώνεσαι σε κάτι που μοιάζει περισσότερο με το σπίτι σου, πιο κοντά, με αυτή την κακία που προστίθεται με σεβασμό. , εξήγησε.

Τον Νοέμβριο, ένα έργο με πρωταγωνιστή τον Herrera, Ο χορός του 41 ταινία σε σκηνοθεσία David Pablos και η οποία δεν είναι ακόμη διαθέσιμη στις ΗΠΑ.



Αφηγείται τι συνέβη στην περίφημη επιδρομή ενός πάρτι τραβεστί που έγινε το 1901 στη μέση του Porfiriato και οργανώθηκε από μέλη της μεξικανικής ελίτ που έζησαν την ομοφυλοφιλία τους κρυμμένα, προσθέτοντας μερικά μέλη άλλων κοινωνικών τάξεων που δεν βγήκαν έτσι. καλά γλίτωσε από το σκάνδαλο.

Οι παρευρισκόμενοι ήταν 42. Ο Ερέρα υποδύεται έναν από τους παρευρισκόμενους του πάρτι, τον Ignacio de la Torre y Mier, νούμερο 42, ο οποίος διαγράφηκε από την επίσημη λίστα μετά από αίτημα του Μεξικανού προέδρου Porfirio Díaz από τότε που ήταν γαμπρός του. Φεύγοντας από τη λίστα στο 41.

Το γεγονός αυτό κοροϊδεύτηκε και γελοιοποιήθηκε σε ένα καρτούν από τον ίδιο τον Χοσέ Γκουαδαλούπε Ποσάντα, χαράκτη και καλλιτέχνη, που θεωρείται ο πατέρας της μεξικανικής χαρακτικής.

Από τότε, ο αριθμός Το 41 έγινε στίγμα και γελοιοποίηση στη μεξικανική κουλτούρα και κοινωνία Στο βαθμό που ο μεξικανικός στρατός παρέλειψε αυτόν τον αριθμό, και όταν ένας άνδρας έφτασε τα 41 του χρόνια, έγιναν χλευαστικά σχόλια για την αλλαγή της ταυτότητάς του.

Ήταν ένα θέμα ταμπού και εξακολουθεί να είναι ένα θέμα ταμπού, είναι ένα πολιτιστικό θέμα που δυστυχώς γελοιοποιήθηκε και γελοιοποιήθηκε από την LGBTQ + κοινότητα με αυτόν τον αριθμό, μοιράστηκε ο Herrera.

Τόνισε ότι η ταινία προσπαθεί να δείξει μια πιο προσγειωμένη εικόνα για το τι θα μπορούσε να ήταν αυτό το γεγονός, απομακρύνοντας το καρτούν και τη γελοιοποίηση που έκανε τότε ο Τύπος.

Είναι μια ενδιαφέρουσα άσκηση. Για να καταλάβεις το παρόν σου πρέπει να δεις το παρελθόν σου. Σε κάνει να σκέφτεσαι και αν πριν από 120 χρόνια το να είσαι μέλος της κοινότητας [LGBTQ +] υπονοούσε απόκρυψη και σε πολλές περιπτώσεις θάνατο, 120 χρόνια μετά συνεχίζουμε να μιλάμε για εγκλήματα μίσους και διχασμό, μοιράστηκε.

Και παρόλο που στο Μεξικό, πρόσθεσε, έχουν γίνει κάποια βήματα σε κυβερνητικό επίπεδο για τα δικαιώματα, υπάρχουν ακόμη πολλά να γίνουν.

Ως κοινωνία, είτε αφηγείται ιστορίες μέσα από ένα έργο μιας προϊστορικής οικογένειας είτε σε ένα ιστορικό γεγονός, για τον Ερέρα έχει να κάνει με το σεβασμό του να είναι διαφορετικός.

Οι ταμπέλες μας έχουν πληγώσει, είναι σαν να μας έβαλαν όλους σε ένα στυλό και δεν μπορούσαμε να ζήσουμε μαζί. Είμαστε όλοι ένα κοπάδι: ανθρωπιά. Αν μπορούσαμε να το δούμε έτσι, τα πράγματα θα ήταν πιο εύκολα.

Στην περίπτωση του The Croods, πρόσθεσε ο ηθοποιός, μας κάλεσαν να βγούμε από τη ζώνη άνεσής μας και να δουλέψουμε ως ομάδα, ως κοπάδι. Σε αυτό, είναι να συναντήσει μια άλλη αγέλη που σκέφτεται διαφορετικά, κάτι που του φαίνεται μήνυμα προβληματισμού και πρόσκλησης για την ανθρωπότητα να εργαστεί ως αγέλη που σέβεται τις διαφορές και ενισχύεται.

Τώρα περισσότερο από ποτέ πρέπει να σκεφτόμαστε περισσότερο ως κοπάδι, έχουμε έναν αόρατο εχθρό (τον ιό), που αν δεν τον πολεμήσουμε μαζί, φτιάχνοντας τις διαφορές μας δίπλα-δίπλα και δουλεύοντας ως κοπάδι ότι είμαστε ανθρωπότητα, μοιράστηκε. .

Diele: